Irvine First Baptist Chinese School

主日崇拜 : 星期日

英文堂 : 9:30am - 10:45am

中文堂 : 11:00am - 12:30pm

我们到底是不是罪人

Rose Fan

我们到底是不是罪人       几年前,受朋友之邀来教会参加活动, 一是想了解基督教, 二是想扩大点社会圈子. 基督教的朋友们对我很热情, 教会的氛围很温暖,和谐,但是低头祷告时,大家一口一声地请神饶恕,说自己是个罪人,我很不理解,不来教会还是个正常人,来了教会倒成了个罪人.我从小到大都是安分守己的人, 更没有违法乱纪, 我带着满腹疑惑, 决定不再去教会了. . 这样一年多过去了, 后来在一次体检的化验报告出来后,又让我复检,我心里很害怕,那时我的孩子上高二,她说:妈,我们看看神能帮我们吗,于是我们就跪下来祷告,这是我第一次真心的跟神交流,十天后,化验结果出来是正常,不管怎样我都下决心,要去参加教会活动,接近神,要把为甚麽我们都是罪人弄清楚,这次是我自己主动去的.-
      
       其间我通过上课,读书以及辩论等逐渐地对罪有了一些了解,由亚当和夏娃偷吃禁果,和神的关系破裂,罪由此而生,到罪是分罪性和罪行两个层面, 由浅到深地认证我们为甚麽是罪人.尤其听了里程先生的见证后, 我受益非浅, 我愿意和大家分亨:
      
       象我当初一样,一听罪就拂袖而去的慕道者们,大都把罪行视为罪,而忽略了罪性,罪性是人的本性,与生惧有,罪行是罪性的外露,新约指出:人若知善而不为这就是罪. 罪行是罪性引起的,表现的方式 又受主客观的影响,.如有的人对良知敏感,而有的则麻木,有的人眼光长远,有的只图眼前的快活, 有的重名誉,有的则不计他言,所以犯罪的程度深浅随之而异.具体到一个人本身,也是善与恶的混和体,神说:时常行善而不犯罪的人实在没有, (传,7:20),就是世上人有时做好事有时不做;当面做好事,背后不做,任何人无法只做好事,而不做坏事,这就是聖经揭露的人人都是罪人的真实状况.
      
       换言之,判断罪的标准不应是世俗的标准,而应是神的标准.世俗的标准是根据时代的发展而定 ,很难定踱 , 如贪污多少钱就判死刑,中国五十年代和现在就不同 . 那麽,时代发展了,物质水平提高了,人们的道德水准也一定提高了,少犯或不犯罪吗?马可福音记载这样一个故事, 一个少年向耶苏说: 他从小就遵受一切诫命了, 耶穌看着他就爱他, 可见这位少年人有相当高的道德水准, 以至能赢得耶穌的爱,然而当耶穌要他变卖自己的所有分给穷人并跟从他走, 少年人就变了色,忧忧愁愁地走了.按世俗的标准这个少年是个好孩子.但按神的标准,在神的眼中他仍然 是个罪人.
      
       神的标准就是十条诫命: (出:20:2-7)而十条诫命的精髓乃是:尽心,尽性,尽意,爱主爱神.其次即爱人如己, 这两条是律法和先知一切道理的总纲 . 看似简单,却很难做到的.如一个报刊举办一个 <改革最大的问题是什麽? > 的征文比赛, 得奖的题目是 <改革最大的问题-是我>一语道破,入木三分,是的,人心不轨 罪性难移人的罪是先天的,也不能用人为的方法除掉,因此只有依靠 神, 求神赦免我们,藉著讀 神的話,去改变我们丑陋的罪性.
      
       我们若不信神, 就是罪,我们若不向神祷告,罪就不能得到赦免,而罪的工价就是死.若得永生只有一条路,跟主走,不要问为什麽,谢谢主耶苏的宝血洗净我们的罪,让我们将来能進天国去同心敬拜我们的阿爸父神, 阿门.
      

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